ثمّ كتب الكتاب وانصرف الناس ( 1 ) . 2596 - تاريخ الطبري عن عبد الرحمن بن جندب عن أبيه - في ذكر ما احتوت عليه وثيقة التحكيم - : وثيقة التحكيم هي ما يلي : بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضى عليه عليّ بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان ، قاضى عليّ على أهل الكوفة ومن معهم من شيعتهم من المؤمنين والمسلمين ، وقاضي معاوية على أهل الشام ومن كان معهم من المؤمنين والمسلمين ، إنّا ننزل عند حكم الله عزّ وجلّ وكتابه ، ولا يجمع بيننا غيره ، وإنّ كتاب الله عزّ وجلّ بيننا من فاتحته إلى خاتمته ، نُحيي ما أحيا ، ونميت ما أمات . فما وجد الحكمان في كتاب الله عزّ وجلّ - وهما أبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس ، وعمرو بن العاص القرشي - عملا به ، وما لم يجدا في كتاب الله عزّ وجلّ فالسنّة العادلة الجامعة غير المفرّقة . وأخذ الحكمان من عليّ ومعاوية ومن الجندين من العهود والميثاق ، والثقة من الناس ، أنّهما آمنان على أنفسهما وأهلهما ، والأُمّة لهما أنصار على الذي يتقاضيان عليه . وعلى المؤمنين والمسلمين من الطائفتين كلتيهما عهد الله وميثاقه أنّا على ما في هذه الصحيفة ، وأن قد وجبت قضيّتهما على المؤمنين ، فإنّ الأمن والاستقامة ووضع السلاح بينهم أينما ساروا على أنفسهم وأهليهم وأموالهم ، وشاهدهم وغائبهم .

--> ( 1 ) الأمالي للطوسي : 187 / 315 ، وقعة صفّين : 508 ؛ تاريخ الطبري : 5 / 52 ، الكامل في التاريخ : 2 / 388 كلّها نحوه وراجع الإمامة والسياسة : 1 / 151 والأخبار الطوال : 194 والفتوح : 4 / 201 .